고대 그리스 신화가 우리의 마음을 형성하는 방법

황새가 낳은 아기나 배추밭에서 자란 아기의 이야기는 여러 세대를 매료시켰지만, 여전히 현대 육아에서 설 자리가 있을까요?

내가 다섯 살 때 할머니는 남녀가 어떻게 성관계를 갖고 아기를 낳는 지 자세히 설명하는 그림책을 언니와 나에게 주셨습니다.

우리는 깜짝 놀랐습니다. 지금까지 아기가 어디에서 왔는지에 대한 유일한 단서는 디즈니의 Dumbo가 황새에 의해 어머니에게 옮겨졌다는 것입니다.

당황한 어머니는 그 책을 높은 선반에 올려 놓으셨습니다. 그것으로 끝이길 바랍니다.” 물론, 언니와 나는 의자에 올라가 그것을 가져오고 사진을 반복해서 읽으면서 킥킥 웃으며 나체를 가리키며 부모님은 어색하게 질문을 피했습니다.

몇 년 후 부모님은 내가 성, 자녀 및 사춘기에 대한 진실을 배우기에 적합한 나이라고 생각했을 때 “대화”했습니다. 성교육은 제가 다녔던 네덜란드 및 영국 초등학교의 커리큘럼의 일부이기도 했습니다. 주변에 많은 아이들이 있습니다. 나 세상은 중학교 때까지 섹스에 대해 배우지 않습니다.

영국 성교육 포럼(Sexual Education Forum)의 루시 에머슨(Lucy Emerson) 이사는 “분명히 아기가 어디서 왔는지에 대한 설화나 신화적인 대답을 듣는 아이들이 많다”고 말했다.

황새가 전하는 아기에 대한 고전적인 이야기, 양배추 밭에서 발견되는 이야기, 또는 더 현대적이고 자발적인 발명품이든, 그러한 신화와 완곡 어법이 정말로성에 대한 우리의 태도에 지속적인 영향을 미칠 수 있습니까? 섹스와 아기에 관한 가장 오래된 설화를 자세히 살펴보면 사람들이 섹스와 아기에 대해 이야기하는 이유와 우리가 더 잘할 수 있는 방법에 대한 흥미로운 통찰력을 얻을 수 있습니다.

스코틀랜드에서는 아이들이 집 앞에 양배추 잎을 놓고 요정들에게 새 형제를 데려와 달라고 부탁합니다.
스코틀랜드에서는 아이들이 배추잎을 집 밖에 두고 요정들에게 새 남매를 데려와 달라고 부탁했다(Emmanuel Lafont).

아기가 크레인을 훔치다

자라면서 황새 이야기를 자주 접했습니다. 디즈니 영화, 만화, 그림책은 모두 우아하고 긴 다리를 가진 새가 아기를 발견하고 부모에게 데려가는 이야기를 들려주었습니다. 그러나 원래의 신화에는 어두운 반전이 있으며 관점에 따라 새가 아기를 훔치거나 구합니다.

이 신화는 황새와 많은 유사점을 지닌 두루미가 아기를 훔치는 것과 관련이 있는 고대 그리스로 거슬러 올라갈 수 있습니다.그리스 신화에서 출산의 여신 헤라는 남편 제우스와 바람을 피워 그녀의 라이벌이 되었습니다. 목이 긴 두루미가 된 게라나 갓난 아이와 헤어지고 싶지 않은 게라 나는 아기를 안고 담요에 싸서 부리에 아기를 안고 날아갔습니다.

“시간이 지남에 따라 두루미는 황새와 연관되었습니다.”라고 영국 치체스터 대학의 영어학 강사인 Paul Quinn은 말했습니다. 펠리칸은 유럽 중세 문헌에서 성모 마리아의 상징이었으며, 양모도 모유 수유와 관련이 있다고 그는 말합니다. 문헌에는 펠리컨이 새끼에게 먹이를 주기 위해 가슴을 갉아먹는 모습이 묘사되어 있습니다.

19세기 초에 황새는 동화에 처음 등장했고, 다시 가정 생활과 가족의 상징으로 더 많이 등장했습니다.” “동화에서 황새는 종종 인간 아기를 구하기 위해 옵니다. 런던 대학교 버크벡에서의 저술은 그것을 연결합니다.”라고 워너 씨는 말합니다.

이 버전은 19세기 초에 출판된 한스 크리스티안 안데르센(Hans Christian Andersen)의 이야기 황새(The Stork)에 의해 대중화되었습니다. 안데르센의 이야기에서 하얀 새들은 “모든 어린 것들이 누워 있는 연못을 찾아 황새가 그들을 부모에게 데려가기를 기다립니다.” “.

Andersen은 “가장 예쁜 아기들이 그곳에 누워서 꿈꾸는 것보다 더 달콤한 꿈을 꿉니다. 모든 부모는 어린 아이를 갖는 것을 기뻐하고 아이들은 남동생을 갖는 것을 매우 기뻐합니다.”라고 말했습니다.

그러나 Andersen의 이야기에는 섬뜩한 반전이 있습니다. 잘못된 행동을 하는 아이들이 황새에게 살해당한 남동생을 처벌하여 “죽은 남동생” 때문에 울게 만듭니다.

이 참혹한 결말에도 불구하고 앤더슨의 이야기는 빠르게 영어권 세계를 장악했으며, 빅토리아 시대 영국에서 황새는 혼란스러운 부모가 자녀에게 삶의 사실을 설명하고 성과 출산의 현실을 숨기는 데 유용한 도구가 되었다고 워너 교수는 말했습니다. . 말한다

황새의 온순한 모습이 대중문화 속에 살아남았고, 오늘날까지 신생아의 혈관 기형으로 인한 피부에 흔히 발생하는 멍을 ‘줄기 물림’이라고 부르며 이 이야기의 영향을 강조한다.

아기가 어떻게 태어나는지에 대한 또 다른 다채로운 신화는 아기가 양배추 밭에서 자란다는 개념은 오래된 믿음과 부모의 변덕이 잘 혼합되어 있다는 것입니다.

민담은 빠른 답변을 제공하고 암호화된 메시지를 전달합니다.
양배추 밭 신화는 식물과 다산에 대한 다양한 믿음과 관행에서 비롯된 것 같습니다.

스코틀랜드에서는 아이들이 요정들에게 새 형제를 데려오라고 요청할 때 양배추 잎을 집 앞에 두고 오는 것이 일반적이라고 Quinn은 말합니다. 과거에는 여성들도 배추를 먹어 번식력을 높이고 성공적인 임신을 보장했다고 그는 말합니다.

황새에게 구조된 아이처럼 양배추 아기는 “자연계에서 발견되어 자연계의 일부를 찾았다”고 Warner는 말합니다. 어린 아이에 대한 프랑스의 애정 표현은 “mon petit chou” 양배추”). 그녀는 이것을 지적합니다.

1906년 뉴질랜드의 세 자매가 발행한 일련의 엽서에는 양배추 밭에서 자라는 아기를 돌보는 정원사들이 나와 있습니다. 복숭아에서 태어난 소년에 대한 일본의 유명한 민간 신화처럼 정원과 과수원에서 자라는 아이들의 비슷한 이야기가 전 세계에 전해지고 있습니다.

퀸은 빅토리아 시대의 부모들에게 황새와 아기 양배추 이야기는 “아이들이 다른 방법으로는 설명할 수 없는 것을 설명할 수 있는 방법을 제공했다”고 말합니다.

“그들은 여성의 몸이 어떻게 생겼는지 몰랐습니다… 그들은 단지 남성의 몸을 거꾸로 상상했을 뿐입니다. 어떻게 설명할 수 있을까요? 자연계는 참조할 수 있는 명백한 모델입니다.

빅토리아 시대 사람들에게 빨간 망토 이야기는 낯선 사람과 이야기하는 것의 위험성에 대한 중요한 메시지를 전달했습니다(사진 제공:
빅토리아 시대 사람들에게 빨간 망토 이야기는 낯선 사람과 이야기하는 것의 위험성에 대한 중요한 메시지를 전달했습니다(Credit: Emmanuel Lafont)

Werner 씨는 “많은 부모들이 자신의 해부학적 구조를 이해하지 못하고 자녀에게 삶의 사실을 설명하는 데 정말 어려움을 겪고 있습니다.”라고 말하면서 이에 동의합니다. 이러한 이야기는 실용적인 답을 제공했습니다.

유럽 ​​동화인 빨간 망토를 보십시오. 할머니 집에 갔다가 길을 가다 멈춰 친근한 늑대에게 말을 걸었습니다. 빅토리아 시대에 부모는 이 동화를 딸에게 경고하기 위해 사용했습니다. 그것을 모르는 남자와 상호 작용합니다. 당시는 여성이 피임 방법을 접하기 전이었기 때문에 로맨스와 혼전 성관계에 관한 한 “위험이 매우 높았다”고 말했고 미혼 임신과 관련된 “진정한 사회적 수치심”도 있었다고 그녀는 말했다. 추가합니다.

해로운 신화?

출산하는 황새는 인사말 카드와 선물의 인기 있는 주제로 남아 있지만 21세기 부모가 아기가 이렇게 태어난다고 진지하게 자녀를 설득하는 것은 상상하기 어려울 것입니다. Spring Chenoa Cooper는 다른 통념과 완곡어법이 여전히 놀라울 정도로 흔하다고 말합니다. 한 가지 이유는 많은 부모들이 언제 어떻게 그것에 대해 이야기해야 할지 여전히 확신하지 못하기 때문입니다. 그들은 과학적으로 무엇을 말해야 하는지 모르고 아이들에게 성을 설명하는 방법을 모릅니다.”

에머슨은 영국의 한 성교육 포럼에서 부모에게 안심하고 안전하다고 느끼는 완곡한 표현이 실제로는 아이들에게 혼란을 줄 수 있다고 말했습니다. 그녀의 배꼽에 정액을 떨어뜨려 임신을 할 수 있었다.

에머슨은 “그녀는 연애 중이었지만 성 건강이나 자신의 신체 구조를 이해하지 못했다”고 말했다.

Cooper는 “사람들이 근거 없는 믿음이나 잘못된 정보를 바탕으로 가정할 때 해로운 결과가 있을 수 있다”는 데 동의합니다.

호주에서는 자궁경부암을 예방하기 위해 젊은이들에게 제공되는 HPV 백신을 종종 ‘섹스 백신’이라고 부르는데, 이로 인해 일부 소녀들은 이 백신이 자신을 성병으로부터 보호하고 자신과 파트너가 콘돔을 사용할 필요가 없다고 믿게 되었습니다. 쿠퍼가 말했다.

전문가들은 완곡어법 사용의 또 다른 위험은 성에 대해 공개적으로 말하지 않는 패턴을 만들어 어린이와 청소년이 부모에게 털어놓기 어렵게 만든다고 말합니다. , 그들은 아무에게도 말하지 않을 것입니다, 그렇지 않으면 성병에 걸리고 치료를 받지 못할 수도 있습니다.” 이러한 일에 대해 말하는 것에 대한 그녀의 두려움은 그녀의 평생에 영향을 미칠 수 있습니다.

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가계도
이 기사는 패밀리 트리의 일부입니다. 패밀리 트리는 오늘날 전 세계 가족이 직면한 도전과 기회, 그리고 미래에 가족이 형성될 수 있는 방법을 탐구하는 시리즈입니다.

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황새에서 차까지

학교가 반드시 그러한 격차와 오해를 바로잡을 필요는 없습니다. 미국에서는 50개 주 중 29개 주만이 성교육을 요구합니다. 질병 통제 예방 센터에 따르면 고등학교의 절반 미만과 5개의 중학교가 핵심 성교육 주제를 가르칩니다. 영국의 경우 일대일 미만입니다. 초등학교에서는 의무가 아니고 중고등학교에서만.

그러나 에머슨 교수는 영국의 일부 학교 자원은 아이들에게 성에 대해 가르치지 않는다고 말합니다.

한 가지 예는 템스 밸리 경찰이 제작한 “동의합니다. 차만큼 쉽습니다.”라는 비디오입니다. 이 비디오는 섹스를 시작하는 것을 누군가에게 차를 만들어 주겠다고 제안하는 것과 비교하며, 젊은이들에게 언젠가는 차를 원하는 사람이 있다는 것을 기억해야 한다고 말합니다. 차는 자동으로 다른 태그를 원하지 않습니다.

Emerson은 비디오가 “너무 완곡하고 섹스에 대해 전혀 언급하지 않는다”는 젊은이들로부터 불만이 있다고 말했습니다.

에머슨은 “부모님이 ‘내가 아무 말도 하지 않으면 내가 학교에 가면 이해하게 될 것’이라고 생각한다면 아마 이해하지 못할 것”이라고 말했다.

그렇다면 할머니가 섹스와 아기에 관한 그림책을 주셨을 때가 옳았던 것 같습니다. 그러나 이러한 개방성과 객관성을 상상할 수 없는 부모들에게 연구원들은 큰 대화보다는 작고 짧고 간단한 대화로 시작하라고 조언합니다. 에머슨은 “발견되기보다는 예상하는 것”에 관한 것이라고 말합니다.입원 전이나 보육원에 들어가기 전에 자녀에게 신체와 감정에 대한 어휘를 가르치는 데는 여러 가지 방법이 있음을 인식합니다.

예를 들어, 어린 아이가 아기가 어떻게 태어나느냐고 묻는다면 “아기가 엄마 뱃속에서 자라고 질 밖으로 나온다고 말하면 충분하다”고 그녀는 말한다.

Cooper는 “자녀가 성에 대해 질문할 때마다 매우 간단하고 직접적으로 대답하십시오. 앉아서 한 시간 동안 강의할 필요가 없습니다. 자녀가 더 묻기를 두려워할 수도 있습니다.”라고 말했습니다. 껴안기와 같은 중요한 개념은 처음부터 가르칠 수 있습니다. 예를 들어, 다른 사람을 확인하고 포옹하기 전에 승인을 요청하는 것이 왜 중요한지 아기에게 말할 수 있다고 그녀는 말합니다.

그래서 황새와 배추의 황홀한 설화는 현대 교육 문화에 설 자리가 없다. 황새의 이야기보다 확실히 더 흥미진진하다.